LA MENTE SE CONVIERTE EN EL CUERPO.
El cuerpo con sus órganos, no es otro que la mente. El cuerpo físico es la manifestación hacia el exterior de la mente. Mente es la forma sutil del cuerpo físico. La mente, contemplando en el cuerpo, se convierte en el propio organismo. Entonces, atrapados en ella, se ve afectado por ella. Todos los organismos tienen su sede en la mente. En caso de que se paralizaría la mente, el cuerpo no experimentara inteligencia alguna.
La mente realiza muy rápidamente todas las acciones en el Linga sarira (cuerpo sutil) y fluctúa así. Pero el cuerpo no sabe nada y es inerte. En caso de que este organismo se disolvió, la mente asume rápidamente un nuevo cuerpo. Este cuerpo físico es el molde, por así decirlo, de la mente. Está formado por la mente de la efusión de su propia energía, por su propio disfrute. Con lo que gana diferentes experiencias de este mundo a través de los órganos de conocimiento o la percepción.
El cuerpo es en realidad nuestros pensamientos, estados de ánimo, las convicciones y emociones objectivised, hecho visible a simple vista. Cada célula en nuestro cuerpo sufre o crece, recibe un impulso de vida o un impulso de muerte, de todo pensamiento que entra en la mente. Que tienden a crecer en la imagen de la cosa en que se piensa. Cuando la mente habita en un pensamiento, una clara vibración de la materia se establece. Esto tiende a repetirse, para convertirse en un hábito.
El cuerpo sigue a la mente e imita los cambios. Cada cambio en el pensamiento tiene una vibración en su cuerpo mental, y esto, al ser transmitida al cuerpo físico, las causas de la actividad en cuestión nervioso del cerebro. Y esta actividad en el cerebro y las células nerviosas provoca cambios químicos y eléctricos en el cuerpo.
Vedanta también añade: "Ver y sentir Brahman en todas partes. No haga caso de los nombres y formas." Esto le enseña a desarrollar Atma bhava (sensación de que el Ser es todo) o Brahma bhava (sensación de que todo es Brahman) por vicara (investigación) y el derecho de pensar y de meditación. Cuando una idea ocupa exclusivamente de la mente, un estado mental bhava o, lo que corresponde a la naturaleza de la idea se manifiesta.
Pensar en la misericordia y el amor universal - Prema (amor) o bhava karuna (compasión) bhava se manifiesta. Piense en el servicio universal - Seva (servicio) bhava se manifiesta. Piense en su Señor Krishna y lilas - Krishna-prema bhava se manifiesta. Sentimiento siempre acompaña a la reflexión, es como el fuego y el calor - inseparables.
Sri Swami Sivananda
